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佛陀說，修行的人分成四個階段。
第一階段叫做須陀洹，簡譯為入流。完整的解釋叫做進入河流的人。
第二階段叫做斯陀含，簡譯為一往來。意思是還會再來輪迴一次。
第三階段叫做阿那含，簡譯為不來。就是不再來這世界輪迴。
第四階段叫做阿羅漢，已經沒有自我，與存在融在一起，就是成道的意思了。
其中對我們一般人而言，當然是先練習達成須陀洹的等級。
進入河流的人，事實上，每個人都在生命的河流中。只是大多數的人，選擇跟生命抗爭，選擇證明自己的價值。這是這個社會告訴我們要這麼做的，一個不能證明自我價值的人，將成為這個社會的負擔。因此每個人都要想辦法為自己的生命負責任。
在生命中，有順風時，有逆風時。有一路順流而下，也有遇到大石頭過不去。
有智慧的人，會選擇順著河流漂下去。不與河流抗爭。
抗爭有什麼用，可以，我們可以暫時撐住，但是人力與大自然的力量是不能相抗衡的了。等到我們累了，那時候再投降，只有挫敗的感覺，不會有喜悅或快樂的。一個能夠臣服的人，放下對自我的堅持，就是隨著河流帶我們到哪哩，就隨著漂。
臣服也不能被做的，他是一個態度。我們無法做出臣服來，當我們可以做出臣服來，那個就是仍舊有個我的念頭存在。只有放下了自己的念頭，讓臣服自然發生，而臣服之後，就可以看到勝利，真正的生命的勝利，真正的喜悅。但是這個勝利，不是贏得任何比賽，他只是一個狀態，就只是快樂的贏了。
最後，連這個勝利的快感，也都會拋下，就會進入第二階段了。
現在，就一起練習臣服吧!不要與自己的生命抗爭。放下自己是個身體的觀念，寬恕自己，也寬恕這世界。用愛跟寬恕，面對自己，也面對這世界。
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